春日野は 今日はな焼きそ 若草の
つまもこもれり 我もこもれり
（古今和歌集 巻 壱）
『 山焼きを見ないと 新春が来ない！』
明治33年から続く伝統行事・古都の炎の祭典！
古都奈良の新年を飾る炎の祭礼「若草山焼き」
今年は1月25日(土曜日)に行われました.小生が春日野を闊歩していた奈良商業時代には
(若草山焼き)は 例年1月15日（成人の日）と決まっていましたが～
新成人の日の変更に伴い1月の第4土曜日に開催され⇒2020年は1月25日(土)が 開催日！
(若草山焼き) は春日大社.東大寺.興福寺の神仏が習合し.先人の鎮魂と慰霊.奈良全体の
防災と世界の人々の平安を祈り～600発もの打ち上げ花火一斉に火がつけられ
燃え盛る炎は冬の澄んだ夜空を赤く染め山を覆う炎が壮観な伝統行事（若草山焼き）
金峯山寺の 山伏による 法螺衆に先導され{雅楽道楽｝{僧兵｝{奈良奉行所役人｝
｛法螺衆｝{興福寺｝｛東大寺｝｛春日大社｝～役人等に全国各地から来られた
観光客の目を引き惹き付けていましたね！
松明行列が篝火に点火春日大社が山焼きの無事を祈願する祭礼.東大寺興福寺の読経中に
篝火から大松明へ点火--大松明から山麓の大篝火へ点火.明治33年から続く伝統行事ですね
(若草山の山焼き)のメインイベントである（花火）
（山焼き）に先駆け 様々なイベントが開催されます
（春日の大どんど） 13：00～18：00[(飛火野)
飛火野に火炉設置.正月に春日社に持ち込まれた古いお札やお守り.注連縄飾りなどを
焚き 若草山焼きの種火となっています！
(御神火奉戴祭)
16：45 (聖火行列) 出発
17：05
金峯山寺.山伏による法螺衆先導.奈良奉行所の役人等による厳粛な時代行列が行われます
（水谷神社松明）点火 17：15 野上神社祭典 17：45（大花火打ち上げ） 18:15
（尺玉） 花火が打ち上げられ～新春の南都炎の祭典が 繰り広げられ夜空を彩ります
山焼き一斉点火 １8:30
[大花火打ち上げ]（奈良礼讃 大花火 開幕）
「冬の星空」「尺玉」「煌めき」～鮮やかに古都.奈良・山焼きを演出していますね！
（若草山の山焼き）の神事等と 並行して若草山.山麓に設けられた特設ステージでは
若草山から鹿せんべいを爽快に飛ばす鹿せんべい飛ばし大会(12.00～14.30)
三社寺(春日大社.興福寺.東大寺)に所縁ある温食！｛奉納太鼓｝は歓喜に満ちた早春.
若草山焼き祝い和太鼓を中心に和楽器.祝い太鼓が演奏されます
きれいに燃えれば 景気も 良くなる・山焼きを見ると一年が始まったという気持ちになる
地元の人々の中に
こんな声も聞かれましたが～『 山焼きを見ないと 新春が来ない！』
奈良全体の防災.世界の人々との平安を祈願ですね！
古都.奈良の冬の風物詩・明治33年からの伝統行事
《若草山 山焼き》の 起 源 は？
｛東大寺｝と｛興福寺｝の領地争い？若草山頂～{史跡：鶯塚古墳}前方後円墳.霊魂を
鎮める 杣人の祭礼・若草山の幽霊を慰霊？
江戸時代に火を放ったのが始まり？
若草山を年内～翌年の1月頃までに焼かなければ翌年に何か不祥事件が起こる！等々.
種々な説がある様ですが--原始的な野焼きの遺風つまり若草山の 芽生えを良くする為
数々 雑多に～語り伝えられていますね！
いずれにしても古都の夜空を彩る若草山焼きは明治33年から伝統行事として定着！
皆さん方も萬葉のロマンを感じ乍ら（若草山の山焼き）起源の一考も如何でしょうか！
先人の鎮魂・慰霊～大和路から世界の人々へ悠久.平安を祈る伝統行事ですね！
『奈良ちとせ祝ぐ寿ぐまつり』（大立山まつり2020）
『無病息災』を祈願し.高さ７ｍの巨大な山車！(四天王)が堂々と４基揃う「奈良大立山」
世界文化遺産.平城宮跡で行われたのが一大イベント！（1月25日.26日）
「奈良 大立山（おおたてやま）まつり２０２０」
今年は四天王(大立山)始め奈良各地域の立山の展示.県内各市町村の他.他府県の
伝統行事等のステージ！
(こども縁日)奈良の歴史.文化に関連した体験企画.県内各地域から選りすぐりの
美味しい特産品を販売！
奈良県磯城郡川西町が発祥とされ観阿弥.世阿弥の親子が大成した能の「観世座」
子供達の謡も披露されていました！
創業400年の酒造が(生駒山)の名水と良質の米で酒粕ベースのあったかドリンク
『ホットたけひめ』五穀豊穣黒豆ぜんざいが生駒選り等.多彩な飲食！
1月26日には初開催となるリレーマラソン！
(奈良大立山まつり2020)～(地域 伝統行事)が心配された降雨の影響も無く
世界文化遺産.平城宮跡『古代から 令和へ受け継がれる 祭事』
「大立山まつり2020・奈良ちとせ祝ぐ寿ぐまつり」
一大イベントが繰り広げられました(1月25日.26日）
春日野は 今日はな焼きそ 若草の
つまもこもれり 我もこもれり
題しらず 読人知らず (古今和歌集 巻壱)
『 山焼きを見ないと 新春が来ない！』
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『若菜籠 万葉の歌 うかびけり』（大串
章）
『春山に 向ひて奏す 祝詞かな』（高野
素十）
(令和元年.除日の夜)生駒聖天.鐘楼の余韻.凛として朗々と寓居にも響いて来ました！
浅草.本龍院.待乳山聖天と並び（三大聖天）歓喜天が守護神の宝山寺.生駒聖天！
『歓喜天』が 守護神の 宝山寺.生 駒 聖 天
《大聖歓喜自在天》（都史陀山大聖無動寺）
宝山寺.生駒聖天迄の長い石段沿いには茶店
土産物屋 旅館等が建ち並び 昔乍らの風情も楽しめますが昨今は旅館や古民家を
活用したユニークなカフェ「ナイヤビンギ」
和とアジアンエスニック創作インドネシア料理の 摩波楽茶屋 「マハラジャヤ」
大和盆地を展望出来そうな山の中にある石窯ピザ「雲亭 -kumotei-」等々斬新な店舗も
増え昨今は土日.祝日の 予約が取り辛い模様で可成り賑わっていまね！
生駒は大空の中に龍に乗れる者あり かたち唐人に似たり
青き油笠を着て 葛城の嶺より
馳せて胆駒山(いこまやま)に隠る～午の時にいたりて住吉の松の頂の上より
西に向い
馳せ去りぬ～(日本書記)とあります！
生駒山は古くから神霊の宿る山として崇められ役小角・空海の修行の地との伝承も有ります
今も山中にお瀧場として霊場が点在しています
真言律宗 正式名都史陀山大聖無動寺 延宝六（１６７８）年
宝山湛海の開山！
本尊は 不動明王だが
聖天さんと呼ばれる 大聖歓喜自在天への信仰が強くこの寺の信仰は
般若磐と呼ばれる安山岩の突起に出来ている洞穴に見る巨石信仰
特に生駒市から南へ行った処から見る岩山ただならぬものを感じますね！
『庚子』元朝の宝山寺境内は（現世御利益）（商売繁盛）～祈願に全国各地から多くの
善男善女達も聖天さんを訪れ⇒山門には師走 十六日に奉納された
無垢な（注連縄）を
凛として 潜られた事と思われます
生駒山が御神体の往馬坐伊古麻都比古神社 《往 馬 大 社》
御祭神は 伊古麻都比古神 (産土の男神)伊古麻都比賣神(産土の女神)ほか 五柱”！
貞観元年(西暦859年)『延喜式神名帳』には往馬坐伊古麻都比古神として
名を連ねる神社とされていますね！
(生駒曼荼羅図)は県の絵画とされ伝統行事！
（火祭り）は県の無形民俗文化財と指定・往馬大社は古くから（火の神）として
尊ばれ歴代天皇の大嘗祭に用いられる(火きり木)を献上されています
昭和天皇の大嘗祭や平成2年に執り行われた平成の 大嘗祭の『斎田點定の儀』にも
往馬大社の
火きり木が使用されました
『斎串立て 神酒据ゑ奉る 神主部の 髻華の玉影 見れば羨しも』 ( 萬葉巻 第十三 弐)
五十串立 神酒座奉神主部之雲 聚玉蔭見者乏文
『酒もすき 餅もすきなり 今朝の春』
高浜虚子
『山めぐる 大和国原 日の始』岡本艶女『松
苗』
『若菜籠 万葉の歌 うかびけり』大串
章 {若菜}
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