2022/01/22

(山焼きを見ないと新春が来ない!『きれいに燃えれば 景気も 良くなる』先人の鎮魂・慰霊~大和路から世界の人々へ ~悠久.平安を祈る伝統行事~ (幻想的な 南都の炎の祭典)「若草山焼き」

 春日野は  今日はな焼きそ  若草の つまもこもれり  

                            我もこもれり (古今和歌集 巻 壱) 


          『 山焼きを見ないと 新春が来ない!』

 明治33年から続く伝統行事.古都の炎の祭典.古都奈良の新年を飾る炎の祭礼 若草山焼き

今年は122(土曜日)に行われました 

小生が奈良.春日野を闊歩していた奈良商業時代には若草山焼きは 例年115成人の日

決まっていましたが新成人の日の変更に伴い1月の第4土曜日に開催されるようになり

2022年は122()が 開催日となりました 

若草山焼き春日大社.東大寺.興福寺の神仏習合し.先人の鎮魂と慰霊~奈良全体の

防災世界の人々の平安を祈り600発もの打ち上げ花火.一斉に火がつけられ

燃え盛る炎は冬の澄んだ夜空を赤く染め山を覆う炎が壮観な伝統行事(若草山焼き) 

今年は 新型コロナウイルスの 感染拡大防止の為.奈良公園 周辺での 観覧は  事前登録制!

春日野園地と 浮雲園地で 約9300人!

山焼きの観覧規制は初めてですが (youtube)ライブ配信.動画の生配信は今回も実施!

()奈良県公式ホームページ.奈良公園youtube

 

春日大社境内飛火野(大とんど) 5メートル四方の火炉に持ち込まれた縁起物が

高く積まれ神主が祝詞を奏上して火炉に点火され大祓詞を奏上されました 

      (若草山焼き 御神火奉戴祭) 

1年間.健康に過ごせたことを感謝しました」参拝された多くの方々の御気持ちですね

(大とんど)から点火された「ご神火」は若草山の山焼きの火種になり. 若草山焼き行事

実行委員会)方々が火炉から採火し若草山へ運ばれています 

春日大社の摂社・水谷神社の能舞台近くに設けた松明点火場の松明に御神火が点火され

若草山の山麓に祀られている 野上神社のかがり火に若草山焼きの種火になる御神火を

点火.無事を祈願~東大寺・興福寺の僧侶による読経中に.かがり火から松明に

火を移した後 若草山の山麓中央に設けた大かがり火に点火されます 

若草山焼きの点火直前に行われる花火打ち上げ 県内唯一の尺玉花火など数百発が打ち上げ

「冬の星空」「尺玉」「煌めき」鮮やかに古都の山焼きを演出していますね! 

奈良市消防団が松明を運び.法螺貝.号砲の合図に一斉に若草山の草地に点火されました 

『 きれいに燃えれば 景気も 良くなる』 山焼きを見ると一年が始まったという気持ちに~

地元の人々の中に こんな声も聞かれ~ 奈良全体の防災.世界の人々との平安を祈願ですね 


古都.奈良の冬の風物詩.明治33年からの伝統行事  《若草山 山焼き》の 起 源 は?

 (東大寺)と(興福寺)の領地争い? 若草山頂{史跡:鶯塚古墳}前方後円墳 霊魂を鎮める 

杣人の祭礼  若草山の幽霊を慰霊?   江戸時代に火を放ったのが始まり?

若草山を年内~翌年の1月頃までに焼かなければ 翌年に何か不祥事件が起こると

考えられた!等々.種々な説がある様ですが--原始的な野焼きの遺風~つまり

若草山の 芽生えを良くする為とも~数々 雑多に~語り伝えられていますね!

 

いずれにしても古都の夜空を彩る若草山焼きは 明治33年から伝統行事として定着!

皆さん方も萬葉のロマンを感じ乍ら若草山の山焼きの起源一考も如何でしょうか! 

先人の鎮魂・慰霊~大和路から世界の人々へ 悠久.平安を祈る伝統行事ですね! 

春日野は  今日はな焼きそ  若草の  つまもこもれり  我もこもれり

             題しらず 読人知らず (古今和歌集 巻壱) 

        『 山焼きを見ないと 新春が来ない!』   

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2022/01/01

『正月立つ 春の初めに かくしつつ 相し笑みてば 時じけめやも』(大伴家持)(石の体. 驚奇なり.あたかも蹲虎の如し~一富士.二寅『秋津洲.大和』東から あれあれ春が くるわいな~『寿與亀鶴永』(壬寅・元朝詣)

 『正月立つ 春の初めに かくしつつ 相し笑みてば  時じけめやも』

         (大伴家持)  萬葉集 第十八巻:4137

          和太鼓グループ「倭」-YAMATO

一富士 二寅 飽かぬ夢 純白の雪にすっぽり覆われた山頂が陽光に輝く.火口の

すり鉢に鎮座しているのは巨大な寅!前脚をそろえた姿はスフィンクスの様

『石の体  驚奇なり. あたかも  蹲虎の如し』蹲くまった 虎のような奇岩が 

富士の頂にあると書いたのは.平安時代の漢文文学者.(都 良香)

             (一部 天声人語)(2022 1.01)より

 『令和四年は  五黄の寅年』⇒(六十干支)「壬寅」陽気を 孕み春の 

胎動を助く」冬が厳しい程春の芽吹きは生命力にあふれ華々しく

生まれる事を表し寅は 十二支の中でも 辰と並び (四聖獣)

Best wishes for a successful and rewarding year. 

『恭頌新禧』令和四年皆様の御健康.御多幸を祈り 小生(元朝 詣)に参る前に

御挨拶を申し上げ上げます 


「年越大祓式」1年の罪やけがれを払って新年を迎える儀式が各地の

神社で催されています 

三輪の「大神神社」では清らかな心身で新年を迎え様と 参列者約500人が

  (大祓詞)に耳を傾けます 

お祓いを受け祈祷殿の前に神職と巫女約20人が並び 神職が大祓詞を奏上!

参列者も「人形」で体をなぜ自身の罪や汚れを託し大祓詞の文言にならい

麻の布を 8回切り裂く儀式もありました 

「春日大社」では1年の罪やけがれを払って新年を迎える「年越大祓式」

神職や巫女ら約15人が執り行い~午後3時ごろ境内にある 祓戸神社

神職が祝詞を唱え参列者は麻や紙を細かく切った「切麻」を体に

ふりかけてお清めをした後. 全国から集められた「人形」を大社の境内を

流れる水谷川に流しました 

春日大社では 三が日の混雑が予想されており 2月上旬までの 分散参拝

呼びかけていますね! 

『斎串立て 神酒据ゑ奉る 神主部の

      髻華の玉影 見れば羨しも』 ( 萬葉巻 第十三 弐)

        五十串立 神酒座奉神主部之雲 聚玉蔭見者乏文 

『酒もすき 餅もすきなり 今朝の春』  高浜虚子 

『山めぐる 大和国原 日の始』岡本艶女『松 苗』 

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