(天に綺羅 地に火の道や～春日若宮に大雨.飢饉.疫病の根絶を祈願！[お出ましも お還りも夜や～「ヒーヨイヤナー」「エ～ヤッコラサノサー」～(885年目)「春日若宮おん祭」～「おん祭と春日信仰の美術」（奈良国立博物館）

 　　　　　　　　　　『天に綺羅 地に火の道や おん祭』 　(行方克巳) 

(平安朝に関白.藤原忠通が『天下泰平.五穀豊穣』を祈って始まり今年で 885回目.師走の

大和路を彩る大和一国の祭り『春日若宮 おん祭』 連綿と途切れる事無く執り行われ ます 

春日大社の摂社.春日若宮に大雨.飢饉.疫病の根絶を祈願し万民救済の為 若宮の御霊威に

すがり保延元年(1135年)壮麗な 神殿を造営.若宮の御神助を願い～春日野に御神霊を

御迎えして天下泰平.五穀豊穣を祈願する平安朝から連綿と続く師走の古都を彩る

『春日若宮 おん祭』(国重要無形民俗文化財)です 

                 『お出ましも お還りも夜や おん祭』（右城 暮石） 

(おん祭は年に1度ふだんの住まいを離れ『お旅所』に滞在される 春日大社の若宮の神様に 

古典芸能を奉納する祭りで師走15日は(大宿所祭り)の 無事を祈り 餅飯殿町の(大宿所)で

『御湯立』

世襲制で 儀式の作法を受け継ぐ(湯立巫女)さんが湯を沸かした大釜の前で祝詞を奏上！

米や酒を注ぎ 米粉を丸めた団子を湯に入れ「サヨーサ.サヨーサ」と繰り返し唱え

半円を描く様にササを振って水滴を振りまき清めてます！

例年は 3度の御湯立ですが 885回目の今年は混雑を避ける為1度だけで一般の参拝を

制限され関係者のみが参加されました 

例年より1時間半繰り上げて始まった『お旅所祭』春日大社.花山院弘匡宮司らが 疫病

退散を願う祝詞を奏上・神楽や田楽など多彩な古典芸能の奉納が夜まで～！ 

885回目.今年の貴族や武士等に扮した『お渡り式』新型コロナウイルス感染拡大防止の為 

雨の日の (雨儀)の形式に準じて  一之鳥居からお旅所まで 約300mを 数十人が歩いて

おられましたね！

(例年なら 登大路園地(県庁前)を出発し近鉄奈良.JR奈良駅前や三条通りを巡る約3キロ！

「密」を避け大幅に規模を縮小されました

「今年のおん祭は疫病退散も祈願される新型コロナが収束を迎え来年はいつもの

形でお祭りができれば」～(植田良寿.春日若宮おん祭保存会.会長) 

『春日若宮おん祭』の歴史と祭礼を絵画や文献史料等を通じ春日信仰に関する

美術を展示する特別陳列「おん祭と春日信仰の美術」が近くの奈良国立博物館で 

催されています 

特別陳列「おん祭と春日信仰の美術」 (春日若宮 おん祭礼の間.若宮神が遷座されます

御旅所の御假殿や平安時代の若宮社創建に纏わる上皇や貴族の動向が紹介されています 

春日大社本殿第一殿の祭神である「武甕槌命」が青い目の白鹿に乗り春日の地に至ったと

いう伝説「鹿島立神影図」や重要文化財「春日鹿曼荼羅」

 特に興味を惹かれたのは(おん祭)が始まった（1136年）以来の 祭礼催行の記録が記された

「春日若宮御祭礼記」等も展示されていますね！ 

(新型コロナウイルス感染拡大防止の措置で『春日若宮お渡り式』も大幅に縮小されました

特別陳列「おん祭と春日信仰の美術」が 来年1月17日迄 奈良国立博物館で催されています

『春日若宮おん祭』の歴史と祭礼を 絵画や文献史料等を鑑賞されるのも如何ですか！ 

新しき 年の光にむかふかな しはすの月の あり明の空  『雪玉集』 (春漸近)　三条西実隆

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(棒鱈の ねぢれ師走の～霜月神楽.冬銀河到来『Orion』(ベテルギウス)（リゲル）(冬の大三角)を仰ぐ『師走.壱日』～聖天さんの好物(諸病除け)『生駒聖天大根焚き』

 
『十二月には 沫雪降ると 知らぬかも 梅の花咲く 含めらずして』（紀少鹿女郎）

                『万葉集』 巻8-1648         十二月尓者 沫雪零跡 不知可毛 梅花開 含不有而 

冬銀河到来～天の赤道には『Orion』(ベテルギウス)（リゲル）～『三つ星』

（冬のダイヤモンド）冬の大三角～美しい冬の星座を仰ぎ乍ら～霜月神楽 凛とした

『師走壱日』を迎えました 

『燃ゆる胸 秘めて師走の岳目指す』 （徳田正樹） 

生駒聖天さんの好物である大根をお下がりで頂き厄除けも兼ね身体に溜まった毒を祓い

お神酒で炊いた大根に宝山寺味噌を酒で煮詰めたタレで参拝者に振り舞われる

『生駒聖天大根焚き』蕭々として師走壱日を迎えましたが 令和2年は新型コロナウイルス

感染症の影響により中止になりました

 

『現世利益』商売繁盛等にも御利益が有ると言われ全国各地から今年も信仰心の厚い

多数の参詣者が集い談笑を交え乍 {心身の毒を取り除く}と言われる（大釜）

薄味に炊かれた大根には絶妙な風味の(宝山寺 味噌)タレをかけた1500本.８千食分の

(ふろふき大根)が参拝者に振舞われていましたね！ 

「千本釈迦堂」は通称で、「大報恩寺」が正式名称 釈尊が 菩提樹のもとで瞑想され

悟りを開かれた日京都.上京区『千本釈迦堂.諸病除けの大根炊き』12月７日～８日が 

予定されておりますが大鍋で炊かれた大根を食べると(諸病除け)になると言われています

鎌倉時代.千本釈迦堂の僧～(慈禅)が 法要の際！大根の切り口に梵字[息災祈願]を

行なったのが起源！

今も梵字を書いた大根を加持祈祷した後切り分け炊き込んでいます.大根をいただくと

冷えた体も芯から温まり現在まで庶民的な風習が脈々と続いています

2020年は新型コロナウイルス感染拡大防止の為千本釈迦堂は法要のみ行われ 

大鍋で炊かれた大根を食べると《諸病除け》になると言われる(大根炊き)は

中止となりましたね！ 

『歓喜天』～(吉凶禍福を祈る 現世利益の効験は秘法中の秘法とされる 聖天法の浴油供等

真剣な修法を通して はじめて達成されるもので生駒山聖天は有名な霊場『国史大辞典』 

中大兄皇子の母 皇極天皇が 斉明天皇として再び即位された年（六五五）の記録にもあり

悠久の時代から生駒山は 神霊の宿る山---- 

今も山中には お瀧場として霊場が点在し弘法大師以後 般若窟は生駒山中の霊場の中心

寛平年間に生駒仙という者がいて菩提を求め行をしたとされていますね 

妹がりと 馬に鞍置きて 生駒山 うち越え来れば、黄葉散りつつ『萬葉集 第十巻』

                                妹許跡 馬鞍置而 射駒山 撃越来者 紅葉散筒　

   

          『棒鱈の ねぢれ師走の 錦市』(森ひろ)（馬醉木） 

                       『冬の雨柚の木の刺の雫かな』（蕪村）[夜半叟句集]

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(熊野水軍総督『信長に頼られ 家康に恐れられた』と言われる[九鬼嘉隆]～人生の本舞台は 常に将来にあり～憲政の神.議会政治の父[尾崎咢堂] ～伊勢志摩行 PART Ⅱ

 『伊勢詣りここより志摩へ抜ける道』(稲畑汀子) 

Of warriors' dreams (鳥羽の浮き城)錦(二色)城 石垣だけが残る 熊野水軍総督・九鬼嘉隆 

大手門を(海)に向け(海側が黒色)(山側が白色)～《信長に頼られ 家康に恐れられた》

熊野水軍.九鬼嘉隆の居城.《志摩国海賊》に似合った城.その後.内藤 土居.松平.坂倉.稲垣が

最後の藩主となったが 鷹羽龍年が志摩国海賊.九鬼水軍に似合った鳥羽城跡から鳥羽湾を

眺め讃えた(詩碑) (城跡案内図)が往時を偲が如くひっそりと残っていました 

♪鳥羽の浦から　舟路も軽く  かもめもろとも　とび立つ思い  心はればれ　

                                             海境越えて 今日も来ました答志島♪    {答志小唄} 

鳥羽.佐田浜.答志島.和具漁港へ渡った処 迎えてくれたのが『ようこそ九鬼水軍！

ゆかりの地.答志島』  矢張り答志島は戦国時代に織田信長方で勢力を誇った

(九鬼水軍の根拠地)ですね！

海に向かった大手門の海城！　海の浮き城鳥羽城を築き上げ.10年以上も対抗してきた

毛利水軍(村上水軍)を鉄張の軍船をつくり撃退した九鬼嘉隆(1542～1600)の根拠地ですね 

九鬼嘉隆父.子は関ヶ原の戦いで西軍.東軍に分かれて戦い 西軍の嘉隆は 答志島で自刃！

「我が首は我が鳥羽城が見える場所に」嘉隆の首は鳥羽城を見渡せる丘の上

胴はその麓に葬られ(首塚、胴塚)として答志島.和具に残されており浜辺で休憩中の～ 

親切な島の海女さん(80歳)に案内されて尋ねて見ました. 守隆(子)が父である嘉隆追善の

ために建てたものとされていますね！ 

(鳥羽城詩碑)～藩校尚志館の講師 鷹羽龍年が志摩国海賊.九鬼水軍に似合った鳥羽城跡から

鳥羽湾を眺め讃えた(漢詩)が刻まれています 

『人生の本舞台は 常に将来にあり』 

伊勢市川端町には 憲政擁護運動を推し進め 日本の議会制政治.民主主義に 大きな業績！

(憲政の神.議会政治の父と呼ばれている尾崎咢堂を記念する白亜の館【尾崎咢堂記念館】 

伊勢.宮崎語学校に入学した尾崎行雄(咢堂）

明治7年慶応義塾・福沢諭吉の推薦で新聞社に入社を経て第一回総選挙での31歳での

当選以来1952年の第25回総選挙(94歳）迄 60数年間の議員生活(当選25回)

素晴らしい当選回数  議員勤続年数・最高齢議員記録ですね！ 

『利害損得のみに執着する日本人の封建思想を たたき直して 正邪善悪に基づいて行動する

人間をつくることが 民主主義の目的であり 教育者の使命である』～(尾崎 行雄) 

尾崎咢堂生誕祭(11月20日)～新型コロナウイルス感染拡大防止対策の為中止されました

(民主主義擁護を続け骨のある政治家.尾崎咢堂「憲政の神様」「議会政治の父」の生涯と

名言を咢堂記念館で噛み締めるのも如何でしょうか 

『手が白く且つ大なりき 非凡なる人といはるる 男に会ひしに』(石川啄木) 

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