冬こもり 春の大野を 焼く人は
焼き足らねかも 我が心焼く｛万葉集 巻七｝古都の夜空を彩る伝統行事「若草山焼き」は
新春.正月の 第4土曜日と決めらましたが---
三笠山(若草山) 奈良公園界隈を仲間達と闊歩
していた{青春の頃}～奈良商業時代には例年
1月15日の{成人の日}と決まっていました
１月28日（土）お昼から若草山 山麓では恒例の
{鹿せんべい飛ばし大会} や奈良県のマスコット
キャラクター{せんとくん}と一緒に記念撮影会等が
催され全国各地から観光に来ら方々も
楽しんでおられました
午後５時頃～{奈良町奉行所役人}に扮した県庁の
職員.春日大社.興福寺.東大寺の関係者 約45人の
聖火行列がシルクロード交流館を出発
水谷橋付近で春日大社の{神火}を松明に移し
野上神社の篝火まで火を運んでおられます
松明行列が篝火に点火～春日大社が山焼きの
無事を祈願する祭礼～東大寺興福寺の読経中に
篝火から大松明へ点火---大松明から山麓の
大篝火へ点火され～明治33年から続く---
伝統行事が粛々と行われました
寒中の古都の空に---打ち上げ花火は約600発!
直径320Ｍの{尺玉}は祈りの「炎のショー」の
魁とも言えますね！
午後6時過ぎ～災害.復興への祈願～大和の新春の
夜空を焦がす素晴らしい《.幻想的な炎の祭典》
{山焼きを見ないと 新春が来ない}
{きれいに燃えれば 景気もよくなる}枯れ草に
点火されると瞬く間に山肌は燃え上がり
全国各地から２０万人の方々が駆け付け
られたと報道されていますね！
春日野は 今日はな焼きそ 若草の
つまもこもれり 我もこもれり｛古今和歌集 巻一｝
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古都.奈良の冬の風物詩—明治33年からの伝統行事
《若草山 山焼き》の 起 源 は？
東大寺と興福寺の領地争い？
{史跡：鶯塚古墳}～若草山頂～
前方後円墳の霊魂を鎮める杣人の祭礼
若草山の幽霊を慰霊？
江戸時代に火を放ったのが始まり～
若草山を年内～翌年の1月頃までに焼かなければ
翌年に何か不祥事件が起こると考えられていた？
等々種々な説がある様ですが—原始的な野焼きの
遺風～つまり 若草山の 芽生えを良くする為とも
数々 雑多に～語り伝えられていますね！
いずれにしても古都の夜空を彩る{若草山焼き}は
明治33年から伝統行事として定着しています
皆さん方も萬葉のロマンを感じ乍らこの様な
《若草山》山焼きの起源を一考されては
如何でしょうか！
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冬こもり 春の大野を 焼く人は
焼き足らねかも 我が心焼く｛万葉集 巻七｝
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春日野は 今日はな焼きそ 若草の
つまもこもれり 我もこもれり｛古今和歌集 巻壱｝
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