(毘沙門天)と縁の深い「寅」に肖った勝縁の月--[関西最大級のお祭り]⇒心願成就など 現世利益を祈る法要『信貴山寅まつり』

   『毘沙門天  一像すぐれ  むくの鳥』 （石川桂郎） 

奈良と大阪の府県境の生駒山地.金剛.和泉山脈 [金剛生駒紀泉国定公園]に位置し

北峰[雄岳](437m)南峰[雌岳](400.5m)の二峰から成り花崗岩を基盤とする安山岩質の

岩石で構成される[信貴山]南側山腹に鎮座する『信貴山真言宗 朝護孫子寺』 

(毘沙門天)と縁の深い「寅」に肖った関西最大級のお祭り.勝縁の月～『寅の月(2月)』

 家内安全・厄除け祈願や心願成就など 現世利益を祈る法要『信貴山寅まつり』

本尊『毘沙門天』と縁の深い「寅まつり大法要（寅行列）

僧侶による [大般若転読大法要]をはじめ.寅年生まれの男女が参列する [寅行列](2.26) 

(息災まんじゅう）が参拝者に配られていましたね！ 

古くなって納められた 張り子の寅を祀り. 供養する[納め寅供養]も厳修され. 2月25.26 

両日にわたり.朝護孫子寺の 行事の他に.フードフェス.しぎさんファミリー劇場.

観光PRブース出展や 信貴山観光イベント等が 毎年盛大に催されています. 

           

               『和を以て 貴しと為す』    (丙寅朔戊辰 皇太子親肇作憲法十七條)

 聖徳太子.自ら 彫りあげられた 毘沙門天王の像を伽藍に祀り『信ずべし、貴ぶべき山』

との意味で『信貴山』と呼ばれ～

金剛生駒紀泉国定公園]に位置し北峰[雄岳](437m)南峰[雌岳](400.5m)の二峰から成り

花崗岩を基盤とする安山岩質の岩石で構成される[信貴山]南側山腹に鎮座する『朝護孫子寺』 

{寅の年.寅の月.寅の日.寅の刻に毘沙門天が現れ物部守屋討伐の二秘法を授けたことから

御本尊.｛毘沙門天｝と縁の深い（寅） 

[奈良国立博物館]にて催された『国宝{信貴山縁起絵巻』朝護孫子寺と 毘沙門天王信仰の

至宝展が甦って来ました 

信貴山.朝護孫子寺の中興開山.命蓮上人にまつわる奇跡譚全3巻に描く平安絵巻 物語は

いずれも信貴山の本尊毘沙門天王の霊験に由来するとされる初期の社寺縁起絵巻 

金.銀.群青等高価な顔料を用い 人物を生き生きと描き 躍動感あふれる素晴らしい線描に

感動致した次第です

「奇跡、鉢が飛ぶ?!」{信貴山縁起絵巻}は[山崎長者の巻][延喜加持の巻][尼公の巻]( 3巻)

奇想天外に描写にされており特に第1巻の米俵が次々と空を飛んで行くのを見上げる人々～

戻ってきた米俵に驚く人々の表情！～700年も以前に描写にされたものとは思えぬ程

生き生きと まさに『奇跡、鉢が飛ぶ?!』

    [尼公の巻]～[命蓮上人]の姉{尼公}～弟を探して故郷の信濃を旅立って大和へ東大寺

    大仏殿で一晩祈った{尼公}大仏のお告げにより無事弟である命蓮に再会！

 [信貴山]の{本尊毘沙門天王の霊験}に由来するとされる初期.社寺縁起絵巻の姿を

見事に伝えてられていますね！ 

朝護孫子寺の寺宝の数々.関連する寺外の名品が公開！『 信貴山毘沙門天王』

悠久の信仰が生み出した造形の魅力にも堪能致した次第です！ 

(2023年 シーズン 阪神 タイガースのスローガンは  [Ａ．Ｒ．Ｅ．]　(えーあーるいー)』 

[Ａ．Ｒ．Ｅ．]の頭文字には.チームとして明確な目標（Ａｉｍ！）に向かう.先輩に

対しての敬いの気持ち (Ｒｅｓｐｅｃｔ)を持って 野球に取り組み. 個々がさらに

パワーアップ(Ｅｍｐｏｗｅｒ！)することで 最高の結果を残していく－という思いが

込められている.阪神甲子園球場100周年⇒猛虎タイガースの闘いは如何でしょうか！ 

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『大和また 新たなる国 田を鋤けば』⇒風雪に耐え. 百花に魁て咲く (梅)の力強い生命力 (盆梅展)～朱塗の回廊.王朝絵巻 [春日大社 節分萬燈籠]

              『天深く 春立つものの 芽を見たり』(加藤 楸邨） 

(北の大地では３年ぶりに雪と氷の祭典さっぽろ雪まつり札幌市で開幕(11日迄)

大通公園と 繁華街 ススキノで高さ10m超の(大雪像)5基.ネオンに輝く(氷像)で

 盛り上がっていますね [雪像100基]

雪像エリアにには 大谷翔平選手の雪像もあり 海外ネットは (ショーヘイ)

ならぬ     {スノーヘイ} 

                大和盆地では『山焼きを見ないと新春が来ない』

地元の人達が言う 明治33年からの 伝統行事『若草山焼き』春日大社.興福寺.

東大寺の 神仏が習合し. 鎮魂.慰霊や防火⇒平和を祈る 古都.奈良の

[冬の風物詩]も無事終了しました

 

風雪に耐え.百花に魁て咲く(梅)の力強い生命力癒しと元気を与えてくれる

城下町.(大和郡山)に春を呼ぶ「盆梅展」が始まっています(3月12日迄)

　　　　　　第20回 大和郡山 盆梅展 ～3月12日[日曜日]迄

 筒井順慶.築城の『郡山城』は⇒大和.和泉.紀伊三ヶ国.百万石の太守として

豊臣秀長[秀吉の弟]が大和(郡山城)に 入城したのが 天正13年(1585)

享保9年(1724) 柳澤吉里が甲府より郡山に国替え入城し 桜樹を補植し.

以来毎年 春の開花期には藩士.町民達の楽しみであったと伝えらる

郡山城は 内堀..堀.外堀という三重の堀に囲まれ　惣堀の構えを持ち.

城郭の中心部や武家地.城下町配置されていました 

　  『城をやや 距たるからに 藪かすむ』(山口誓子) 

(しだれ梅)を始め. 郡山城跡内に さまざまな梅があり.江戸時代「梅林門」と

呼ばれていた追手門に花をそえています.

郡山城跡の追手門.追手向櫓.多聞櫓を会場に開催される[大和郡山 盆梅展]

大和郡山市内の愛好家が丹精込めて育てた「盆梅」約120鉢

日本でもめずらしい[お城の櫓]の中で堪能でき 花の香りが漂う室内は

毛氈を敷き.金屏風を背に「悠妃.信玄」等 人気の盆梅が飾られています

盆梅展の期間には庭の しだれ梅 も咲き頃に～　[盆梅展]は大和郡山.

冬の風物詩となっています 

　　　　　　『大和また 新たなる国 田を鋤けば』（山口誓子）

 

菅原道真公は身に覚えの無いない罪で突如左遷後に.朝廷でも無実が

証明され　人から神様の位に昇られた道真公は.太宰府天満宮に

永遠に鎮まり「学問の神様」「至誠の神様」として現代に至るまで

永く人々に敬われています 

菅原道真公生誕の地.菅原天満宮(奈良)の(盆梅展)  早咲きから遅咲きまで

楽しめるよう.約130種200鉢を順次入れ替えて展示されています.

樹齢50～70年の盆梅が 中心ですが.～雲竜梅～八重咲きの白梅. 

くねくねと折れ曲がる枝が特徴ですね.

 菅原八宝梅～白.ピンク.紅色.八重や一重の梅８種が咲き.開花時期が

そろうよう接ぎ木.～

手前が雲竜梅枝がくねくねと折れ曲がっている

朱塗の回廊.王朝絵巻～『春日大社 節分萬燈籠』コロナ禍の影響で3年ぶりに 

参拝者を迎えて境内の (燈籠)約3000基に 火がともされました. 

平安朝の頃から庶民信仰が厚く藤原氏を始め　一般国民から奉納された

境内にある3000基！

萬燈籠--古いのは 釣り燈篭で藤原頼通の寄進した瑠璃燈籠(1038)

石燈籠では若宮社の南方にある藤原忠通の寄進した柚木燈籠 (1137)

また 飛火野横の参道には立派な２つの(大燈籠)がありますね！ 

午後5時頃.花山院弘匡宮司が 本殿前の燈籠に火をともしたのを合図に.

神職.巫女が 回廊内の釣燈籠約1000基に点火され. 境内では奉仕者が

石燈籠約2000基に火をともされ 約3000基！ 全ての (萬燈籠)に 

火が灯されました. 

まるで 王朝. 幽玄の世界が繰り広げられ 本殿周辺は釣燈籠が並び朱塗の

回廊を照らし 恰も艶やかな平安朝の王朝絵巻の様ですね！ 

燈籠が整然と並ぶ 二ノ鳥居から神苑付近も《蝋燭の明かり》が大和.春日社の

[冬の夜]を照らし {幽玄の世界}が繰り広げられます 

『萬燈籠』江戸時代末頃までは (常夜灯)油料の続く限り毎晩燈されました

また｛雨乞祈願｝にも万燈が行われた！との記録がある様ですね！

萬燈籠は明治維新後一時 廃止されたが 明治21年から再興され

『節分と御盆』の年2回 点火されています 

近年は (中元萬燈籠）8月14日,15日

(節分萬燈籠）2月　節分日

節分萬燈籠.諸願成就の祈願祭で舞楽が奉納されますが2023年は中止！ 

   [鹿紋様 しんしんと透き 万燈会］　 [杉の秀に オリオン星座 万燈会］

        「節分万灯籠の思い出」（井浪 立葉) 

            

                 『東より春は来ると植ゑし梅]（高浜虚子） 

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[あしひきの 山の木末の ほよ取りて かざしつらくは千年寿くとそ～[奈良ちとせ 祝ぐ 寿ぐまつり]～古都.奈良の明治33年から続く伝統行事「若草山焼き」

        あしひきの 山の木末の ほよ取りて かざしつらくは

　                千年寿くとそ」  (大伴家持) 『万葉集』巻十八

 古都奈良の 冬の一大イベントといえば 明治33年から続く伝統行事

炎の祭典(若草山焼き) なら瑠璃絵.天平勝宝4(752)年から途切れること

なく続けられている [東大寺二月堂修二会](お水取り)等ですが

若草山焼きーなら瑠璃絵の間を埋める形で 2016年から始まったのが

 「奈良 大立山まつり」 

    「奈良ちとせ祝ぐ寿ぐまつり」新しいお祭りです.

会場は当初は[平城宮跡.大極殿]前でしたがその後 平城宮跡の一番南側の

[朱雀門ひろば]周辺になりさらに2021年は映像配信のみ.2022年は

御斎会のみ[平城宮跡公園]で行われ 3年ぶりの 現地開催です.

 今年(2023年)開催される会場は  2020年(令和2年)  4月に

オープンした[県コンベンションセンター]と メイン会場だった

　[平城宮跡朱雀門ひろば]の 2つのエリアに分かれます. 

「奈良ちとせ 祝(ほ)ぐ 寿(ほ)ぐまつり」の由来は 『万葉集』に「あしひきの

木末の ほよ取りてかざしつらくは千年寿くとそ」(大伴家持 巻18)と

いうヤドリギを髪に挿して 千年続く命を祈った歌があり⇒長寿を祝う

言葉の響きと意味より.祭りに集まる皆さんにも そうあってもらいたい--

 今年度の [奈良ちとせ 祝ぐ 寿ぐまつり]の  テーマは

「撥雲見天（はつうんけんてん）」

 「撥 雲」とは、日の光を遮る暗く厚い雲が晴れ、心配ごとが なくなる

ことのたとえであり、この おまつりをきっかけに 世の中に光がさす

ようにとの願いを込めています.皆様に明るい光が届きますように・・ 

「大立山まつり2023 奈良ちとせ祝ぐ寿ぐまつり」

 古代から令和の時代に至るまで.長い歳月をかけて歴史や文化を育んできた

“奈良”の地.豊かな食文化.伝統行催事.美しい社寺や自然で溢れています.

彩り多き奈良に息づく.時代を越えた魅力をみんなで楽しみ.　そして

味わえる祭りですね！

 高さ約7メートルの増長天と広目天の「大立山」　　奈良県内各地で

行われてきた 風習 [立山]

大立山(四天王)に加え.県内各地域の立山が紹介展示され.

広陵町の「大垣内の立山祭」専光寺で毎年.8月24日に行われる

地蔵盆の祭で伝統の立山(作り物)等が 奈良県コンベンション

センターの屋外「天平広場」にて展示されます.

 (立山)は.その年の話題となった出来事.有名人を面白おかしく

飾りつけたものたもので.これを立てないと.病気や事故が

起きるとされ～無病息災を願う.身代わりとして.江戸時代に

始まったという説があります. 

「奈良ちとせ祝ぐ寿ぐまつり」は. 連綿と続く奈良県内等の[伝統行事]が 

一堂に見られる機会で吉野山.金峯山寺の[鬼火の祭典]⇒鬼を仏道に

迎え入れる新春の風物詩. 吉野山の金峯山寺の節分行事で毎年.2月1日～

3日に行われています.

[鬼火の祭典]では  [鬼の調伏式]があり「鬼は内、福も内」と唱え.

全国から追われてきた鬼達を迎え入れていますね. 

伝統行催事や ゆるキャラステージの他に奈良の歴史を楽しく学べる

[大極門360°パノラマビジョン]等のバーチャルコンテンツもご用意

 [あったかもん] グランプリは 斑鳩町の「斑鳩名物 竜田揚げ」が

見事にグランプリ！

 奈良の奥深い魅力も発見！　様々なコンテンツが用意されており

厳冬期の奈良も満喫出来ますね！

 

　　　　　　古都.奈良の明治33年から続く伝統行事「若草山焼き」

 冬こもり 春の大野を 焼く人は 焼き足らねかも 我が心焼く.萬葉集 巻 七

               『山焼きを見ないと 新春が 来ない！』

       明治33年から続く 伝統行事・古都の炎の祭典！

春日大社と興福寺.東大寺の神仏が習合し先人の鎮魂と慰霊.奈良の防火と

世界の人々の平安を祈る行事として行われています.

[コロナ禍]により2020年は規模を縮小して行われ 2021年は初めて

観覧を事前登録制にして実施され～

今年(2023年)は感染防止を徹底し通常通りの開催！ 

春日大社境内 飛火野で大とんどの火を採火する

「御神火奉載祭」や御神火を若草山麓まで運ぶ[聖火行列] 山麓の野上神社で

行事の無事を祈願[野上神社祭典]などが行われました.　 

午後6時15分から15分間.約600発の花火が 打ち上げられ.同6時30分に

約33ヘクタールの若草山の草地で 奈良市消防団約300人が松明を持ち.

法螺貝やラッパの合図で一斉に草地に点火

奈良市内は.雪が降ったりやんだりした状態で消防団員らが 懸命に火をつけ

続けたが広がらず燃え方は全体の約10%にとどまった様子です.

焼け残った草地は２月に改めて焼き直される.

 『きれいに燃えれば 景気も 良くなる！』  [雪が降り 燃えがわるく　

少し残念だったが山焼きを見ると一年が始まったという気持やな！]

地元の人々の中に こんな声も聞かれましたが 奈良全体の防災. 

世界の人々との平安を祈願！⇒約600発もの打ち上げ花火！

傘をさし乍ら多くの観光客が山肌に広がっていく幻想的な

{若草山焼き}～古都の早春の伝統行事です

『山焼きを見ないと 新春が来ない！』 

         春日野は  今日はな焼きそ  若草の つまもこもれり

                               我もこもれり  ｛古今和歌集 巻 壱｝ 

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