[福の神・狂言]で参詣した太郎冠者が三輪大明神は お山が御神体であるから『福は山』⇒「福は内.福は内.鬼も内」 新型コロナウイルスの早期終息を『悪疫退散祈願』追儺の行事『節分祭』

 福は内へ　いり豆の今夜もてなしに 拾ひ拾ひや　鬼は出らん　(宗長) 

『天深く 春立つものの 芽を見たり』（加藤 楸邨） 

「正月のどかなりしを 此月さえかへりて 更にきぬを 着れば.きぬさらぎといふを

あやまれるなり.按ずるにもとは.きぬさらぎ也」～(藤原清輔)～歌論書『奥儀抄』

       『鬼もまた 心のかたち 豆を打つ』（中原道夫）

陰暦2月は『衣更着』と言われていますが～更に衣を重ね着る衣更着よりも

陽気が更に来る2月を迎えました

『気更来』コロナ禍で疫病退散を願いたいものです

 

『追儺の行事』～（節分祭）～鬼やらい.鬼走り.厄払い.厄おとし.厄神送り等々と

呼ばれている（追儺の行事）

心中の災いと 疫病をあらわす鬼を追い払う（節分祭）招福を願う行事が全国の

社寺で開催されました！ 皆さんの御宅で節分の夜は豆を撒き 鬼達を追い払い

『立 春』を御健やかに迎えられたことでしょう！ 

[鬼やらい] [鬼走り] [厄払い] [厄おとし] [厄神送り] ～『追儺の行事』～『節分祭』

 鬼が 豆を見て（もてなしか）と拾って食べていくうちに家から出て行く!

『豆まきには鬼を払う意味と豆を投げ与えて恵んで なごませる意味の ２つがある』

（新谷尚紀・国学院大学教授）

 『穀霊信仰』農耕民族として長い歴史を持つ日本人 

『五穀』（米、麦、ひえ、あわ、豆）に災いを払う霊力があると信じて来ましたね！

古事記には米を始め穀物に由来のある神様が登場.今日でも神社などでは（散米）の

行事が執り行われ.祓いや清めの目的で米をまき散らし米の霊力によって悪魔や

悪霊を退散させる！

「大豆の霊力を利用するのは『散米』と同じ」新谷尚紀教授は解説されていますね！

新谷先生の著作に『神社に秘められた日本史の謎』

『おうちで楽しむ 季節の行事と日本のしきたり』

 

　　　　　　『節分の 豆をだまつて たべて居る』(尾崎 放哉)

 『邪気』～心中の災いと疫病をあらわす（節分祭）

邪気を追い払い一年の無病息災を願いコロナ禍で『悪疫退散 祈願』列島各地の

社寺で『招福』を願う行事⇒今年も 新型コロナウイルス感染拡大防止の為.

福餅.福豆等は撒かれず 規模を縮小して執り行われていましたね！

 

三輪.大神神社（節分祭福寿豆まき式） 御神体が三輪山の大神神社～「福は山」

狂言「福の神」大神神社に参詣した太郎冠者 三輪大明神は お山が御神体であるから

福は山と囃して豆を撒く～開運厄除の祭典 (節分祭)

午前10時.午後2時の２回執り行われ祭典終了後.引き続き祈祷殿前にて裃姿の 

年男・年女・福男・福女より福餅.福豆等が入った紙袋を手渡しました

※福餅・福豆は撒かれませんでした(2022) 

例年は御神体の三輪山にちなみ「福は山」と　唱えて 福餅.福豆は撒かれましたが

中止となり　参拝者の密集を防ぐ為にも 手渡す直前に手の消毒をする等々の

工夫をされていました 

「元興寺」は八雷神・元興神の鬼の発祥地！　不動明王二体(立像・坐像)を本堂にて遷座

不動尊供養が行われ山伏による柴燈大護摩　火生三昧秘儀(火渡り行)

招福や疫病退散を祈願する 柴燈大護摩供と

火が消えた後に焼けた丸太の上を歩く火生三昧　新型コロナの影響で来られなくなった

人の為僧侶が代わりに丸太の上を歩きました 

新型コロナウィルス 感染拡大防止の為　2022年は 福豆まき・福豆手渡しは中止

本堂で法要が営まれていました

元興寺に纏わる鬼[ガゴゼ][ガゴジ][ガンゴ]

（福は家の内に入るように）　（鬼は自分の内から出るように）

そんな願いを込めて「福は内！鬼は内！　邪悪な鬼を退治する雷を神格化⇒（八雷神）

（元興神）鬼の様な姿で表現されていますね！

 

「福は内、福は内。鬼も内」（吉野山金峯山寺）

「コロナ禍は 3年目.明日は今日より良くなると努力し『皆 良うなれ』と

願って祈る事で時代は 良くなるでしょう」(金峯山寺 五條良知管長）

 

天下太平, 除災招福祈願の 般若心経「日数心経」

運命に影響のある 星を供養する 「星供秘宝」

　金峯山寺では追われてきた鬼達を修験道の祖.役行者が説く仏法で

改心させる伝統の節分会！

「鬼の調伏式」～赤.緑.黒の色の鬼役６人が踊り「福は内、鬼も内」と唱え

全国から追われて来た鬼を迎え入れ経典の功徳や法力！ 信徒らが撒く豆で

荒れ狂う鬼たちを仏道に入らしめる～

国宝の本堂・蔵王堂で行う(鬼の調伏式)では参拝者で密集状態になる為今回は先着50人に

限定され鬼役6人が行者らに豆を浴びせられ.仏法の力で平伏す様子をユーモラスに再現されていますね 

検温.消毒.換気.マスク着用など感染防止策を徹底され 参拝者の皆様には「検温」

「消毒」や[マスク着用.ソーシャルディスタンスの確保]

呼び掛けの徹底に努めておられました 

『東より春は来ると植ゑし梅]　（高浜虚子）

 

『東風吹かば にほひをこせよ梅花 主なしとて 春を忘るな』～(拾遺和歌集)巻第十六より

二十四節気)の1番目の節気 [春が立つ] 春を運んで来る (東風)に触れ 立春は1年の始まり

(立春大吉)を 願いたいものです 

        『大和路や 春立つ山の雲かすみ』 (飯田 蛇笏) 

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