{春日～ 幽玄～節分 萬燈籠}～息災祈る《災害.復興～祈願》

{北極圏の寒気}がシベリア東部を回り込む形で

日本の上空に氷点下42度以下の猛烈な寒気が

流入～{氷点下の日本列島}～積雪は青森県で

4M超山形・新潟両県でも3 M超～2006年

(平成18年)の豪雪に迫る勢いになっています

寒気.豪雪列島に突入させたのはベーリング海

付近で形成されたブロッキング 高気圧

ゆっくりと西進した為～南側に位置する

寒帯前線ジェットが南に大きく蛇行

強い寒気が日本の上空へ断続的に流入した

ものだとも言われていますね！

気象庁は 連日の様に 豪雪.雪崩

雪害対策等. 注意を喚起しています

  ｛自助｝｛公助｝---積極的に『共助』推進

雪国の皆さんは 豪雪にも挫けず相互の

{助け合い}で{雪に負けず}に《雪》を克服

懸命に奮闘される～《克雪》

｛雪下ろし｝｛除雪｝等～{共に支え合う}

『共　助』精神で《克　雪》に懸命に

奮闘されていますね！

{自助｝個人.家庭では手に余り｛公助｝国

自治体では機動的に対応出来ない地域

雪の多い地域では自治会.地域住民単位で

お互いに助け合う～地域共同体にて

{共に支え合う}～高齢者.障害者.子供さん等を

如何にして守るか～特に{共助}の必要性を

小生も数年来の自主防災組織.自治会活動を

通じて痛感致しています

岡本彰夫権現宮司{点 火}～《幽玄の世界》

{災害.復興.祈願}～-息災祈る{節分萬燈籠}　

《御 灯》--日本人の伝えてきた素晴らしい

伝統文化の真実を---理解して頂きたい

節分 万灯籠《 御 灯 》を春日大社から

例年の事乍御送付頂き有難う御座います

｛御 燈｝は《北辰信仰》により--天皇が

北辰{北極星}に灯火を捧げられる宮中儀式

灯火を｛御燈｝と言われているそうですが

{神 仏}に奉る{御灯}と解しても良いのでは

ないでしょうか？

今年の 節分万灯籠《御 灯}》は 春日の杜の

信仰の世界⑧『春日権現霊験記繪』

巻壱七・壱八「明恵上人の事」}が

紹介されています

『春日権現霊験記繪』春日明神の霊験の

数々詞書と絵~華やかな貴族の生活~庶民の

風俗.樹木と神山と鹿の信仰.神仏習合に基づく

春日浄土の世界絵は高階隆兼.西園寺公衡の

発願で延慶2年（1309）春日社に奉納され

稠密華麗.色鮮やかに綴られた{大和絵}の

一頂点とさえ言われていますね！

 幽玄の火に息災願う春日社 節分 萬燈籠

平安朝の頃から 庶民信仰が厚く

藤原氏を始め一般国民から奉納された

境内にある 3000基の万燈籠-----

古いのは釣り燈篭で藤原頼通の寄進した

瑠璃燈篭(1038)　石燈篭では若宮社の

南方にある藤原忠通の寄進した

柚木燈篭(1137)また飛火野横の参道には

立派な２つの大燈篭がありますね！

崇敬者の願いを揉められた和紙が

貼られ万灯籠の日 春日社 宮司がこの

本殿前の「瑠璃燈籠」に点火されると

回廊につるされた１千基の釣灯籠

参道脇に並ぶ２千基の石灯籠にも

参列者の各自が浄火を入れ---

境内にある約3000基の全ての萬燈籠に

火が灯されます～～まるで幽玄の世界が

繰り広げられます～特に本殿周辺は

釣燈籠が並び朱塗の回廊を照らし

恰も平安朝の王朝絵巻の様ですね！

 また燈籠が整然と並ぶ二ノ鳥居から

神苑付近も《蝋燭の明かり》が

大和・春日社の《冬の夜》を照らし

《幽玄の世界》が繰り広げられます

{萬燈籠}は江戸時代末頃までは

{常夜灯}として油料の続く限り毎晩

燈されまた{雨乞祈願}にも万燈が行われた

との記録がある様ですね！

万燈籠は明治維新後一時 廃止されたが

明治21年から再興されて{節分と御盆}の

年2回 点火されています

近年は　＊（中元万燈籠）　8月14日,15日

＊（節分万燈籠）　2月　節分日

節分万燈籠・・・・諸願成就の祈願祭で

舞楽が奉納されます

 今年の 春日社 『節分萬燈籠』

幸い降雪は無く～凛とした穏やかな

夜日でしたが 氷点下の日本列島

積雪は青森県で4M超 山形.新潟両県

3 M超の豪雪と伝えられています

豪雪にも挫けず相互の助け合いで雪に

負けずに《雪》を克服される～《克雪》

｛雪下ろし｝｛除雪｝等々{共に支え合う}

『共 助』{雪かきボランティア}を始め

御互いに懸命に努力をされている姿に

眼頭が熱くなりました

興福寺東金堂前{毘沙門天}
赤鬼.青鬼との戦い

興福寺では 赤鬼.青鬼を{毘沙門天}が

退治する{鬼追い式}があリ 病気平癒を願う

{追儺会}の法要が営まれ～東金堂前で

{毘沙門天}と赤鬼.青鬼との戦いが

繰り広げられました

また大和 元興寺では柴燈護摩供.火渡り

豆まきがあり{護摩壇}～焼けた十数本の

丸太を渡して火渡りの場～東日本大震災の

犠牲者に黙祷～丸太の上を歩き無病息災を

祈っておられたと報道されています

その他 節分の日(2.3)には 吉野山

金峯山寺蔵王堂等 大和路の各地で

{東日本大震災の犠牲者}に黙祷

伝統に法っとった{鬼追い式}{豆まき}が

繰り広げられました

千とせまで かけぞまもる 氏人の

　　かうべといます 　君のたますき 

萬燈籠  賜る今宵は 春隣り 

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災害.復興への祈願 ～《若草山》 幻想的な 祈り～炎の祭典

冬こもり  春の大野を  焼く人は

焼き足らねかも  我が心焼く｛万葉集 巻七｝


古都の夜空を彩る伝統行事「若草山焼き」は

新春.正月の 第4土曜日と決めらましたが---

三笠山(若草山) 奈良公園界隈を仲間達と闊歩

していた{青春の頃}～奈良商業時代には例年

1月15日の{成人の日}と決まっていました

１月28日（土）お昼から若草山 山麓では恒例の

{鹿せんべい飛ばし大会} や奈良県のマスコット

キャラクター{せんとくん}と一緒に記念撮影会等が

催され全国各地から観光に来ら方々も

楽しんでおられました

午後５時頃～{奈良町奉行所役人}に扮した県庁の

職員.春日大社.興福寺.東大寺の関係者 約45人の

聖火行列がシルクロード交流館を出発

水谷橋付近で春日大社の{神火}を松明に移し

野上神社の篝火まで火を運んでおられます

松明行列が篝火に点火～春日大社が山焼きの

無事を祈願する祭礼～東大寺興福寺の読経中に

篝火から大松明へ点火---大松明から山麓の

大篝火へ点火され～明治33年から続く---

伝統行事が粛々と行われました

寒中の古都の空に---打ち上げ花火は約600発!

直径320Ｍの{尺玉}は祈りの「炎のショー」の

魁とも言えますね！

午後6時過ぎ～災害.復興への祈願～大和の新春の

夜空を焦がす素晴らしい《.幻想的な炎の祭典》

{山焼きを見ないと 新春が来ない}

{きれいに燃えれば 景気もよくなる}枯れ草に

点火されると瞬く間に山肌は燃え上がり

全国各地から２０万人の方々が駆け付け

られたと報道されていますね！

春日野は  今日はな焼きそ  若草の 

つまもこもれり  我もこもれり｛古今和歌集　巻一｝

  

古都.奈良の冬の風物詩—明治33年からの伝統行事

《若草山 山焼き》の 起 源 は？

東大寺と興福寺の領地争い？

{史跡：鶯塚古墳}～若草山頂～

前方後円墳の霊魂を鎮める杣人の祭礼

若草山の幽霊を慰霊？

江戸時代に火を放ったのが始まり～

若草山を年内～翌年の1月頃までに焼かなければ

翌年に何か不祥事件が起こると考えられていた？

等々種々な説がある様ですが—原始的な野焼きの

遺風～つまり 若草山の 芽生えを良くする為とも

数々 雑多に～語り伝えられていますね！

いずれにしても古都の夜空を彩る{若草山焼き}は

明治33年から伝統行事として定着しています

皆さん方も萬葉のロマンを感じ乍らこの様な

《若草山》山焼きの起源を一考されては

如何でしょうか！

 冬隠 春乃大野乎 焼人者 焼不足香文 吾情熾

冬こもり  春の大野を  焼く人は

焼き足らねかも  我が心焼く
｛万葉集 巻七｝

春日野は  今日はな焼きそ  若草の 

つまもこもれり  我もこもれり｛古今和歌集 巻壱｝

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かにかくに 物は思はじ～新春の奥飛騨～煌めく 白銀の穂高連峰

日本列島{鍋底寒波}到来 真っ直中～ 岐阜県側から

奥穂高岳 涸沢岳 北穂高岳 前穂高岳 西穂高岳等々

飛騨山脈・穂高連峰を展望したく 奥飛騨 雪の回廊を廻り

新穂高ロープウエイにて{槍・穂高}に一番近いと言われる

氷点下の{西穂高口}展望台へと勇んで登ってみました

遥か彼方の加賀白山連峰の山頂部分は残念乍

若干雲に遮られていたが 眼前に鮮やかな飛騨山脈

白銀の北アルプス連峰が迫る様に取り巻き

その圧巻には 圧倒されました

Yankee Doodle went to town,

a-riding on a pony;Stuck a feather in his cap　

and called it macaroni.[ Chorus ]

Yankee Doodle Keep it up,Yankee doodle dandy.

Mind the music and the step.　

And with the girls be handy!

♪槍や穂高はかくれて見えぬ　見えぬあたりが槍穂高

命捧げて恋するものに　何故に冷たい岩の肌～♪

奥飛騨温泉郷・新穂高温泉を流れる浦田川

その急流を横面に 心を癒される露天風呂

｛新穂高の湯｝では 満天の星とまではいか

なかったが｛金森長近｝の城下町 飛騨高山

『萬葉集』にも出てくる｛物は思はじ 飛騨匠

打つ墨縄の只一道｝を思い浮かべました

{飛騨の歴史.文化｝墨縄.正確
無比な直線 {飛騨の匠}

旧矢嶋邸跡地には 旧高山市
郷土館が 博物館施設
{飛騨高山まちの博物館}では
郷土の貴重な歴史資料

｛飛騨の歴史.文化｝

今回は特に「木」に関する
貴重な資料として
宮田北州の「蒔絵硯箱」

「琵琶　銘菅鳥」等が

展示されていました

また｛城下町高山｝～高山城を

築城した｛金森長近｝

城下町の中へは東西南北の街道が

引き込まれ 飛騨の政治 経済の

中心として栄え 町年寄による

町行政や町人たちの営み

その後の幕府直轄地へと{金森氏６代}等々も展示されています

{飛騨の匠}はなんと言っても{飛騨の歴史.文化｝の

中でも特筆すべき一つだと思います

かにかくに 物は思はじ 飛騨匠 打つ墨縄の只一道に

飛騨の匠達の打つ墨縄による正確無比な直線

恰も真摯で高度な技術の証だとも言われています

大和・飛鳥で真摯に宮殿の造営に取り組んだと

される｛飛騨の匠｝～また｛法隆寺　金堂｝

釈迦三尊像の光背には{推古天皇31年}

止利仏師作と銘記され～止利仏師の生誕地伝承が

飛騨の河合等々～飛騨の匠に関する多くの伝承が

残っていますね！

｛飛騨の匠｝～制度が自然消滅する平安末期迄

五百年間に亘って飛騨から都へ出役した｛匠｝は

四.～五人にも達したとも伝えられていますね！

ところで 南朝より(133年)飛騨国司に任じられた

姉小路家綱～古川町杉崎の小島城を居城とし

京都を偲んでか杉崎を流れる川を加茂川とし

北野神社を祭ったとも言われていますね！

宮中の御歌会にも奉仕した 飛騨国司 姉小路基綱 済継
飛騨文芸の先駆けとも言える和歌

故郷に のこるこころは 心にて

みはなほひなの身を なげくかな　基綱

雲をわけ 濁をいでし こころもや

おなじ蓮の 露のつきかげ　    済継

時代は移り 戦国の頃～戦乱を逃れ近江の守山市

金森に移住した金森長近は織田信長に仕え

功績により信長の命で{長近}～信長の死後は

秀吉に仕え大八賀村鍋山城 高山城に移り

飛騨を治め～秀吉の死後は徳川家康方に従い

可重と共に関ヶ原で戦ったとされ金森長近の養子

可重が古川の地に増島城なる屋敷城を築き

城下町～高山の町割を壱之町 弐之町 三之町と

名付けとされ町内を堀川が流れ町屋は

板葺だったそうですね！

また3代目の重頼は鉱山の採掘にも

かなり力を入れたとされています

かにかくに 物は思はじ 飛騨匠

打つ墨縄の 只一道に

{萬葉巻十一・二六四八番 作者未詳}

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